Kloostri vallast edela pool suures soos asetseb Taara mägi. Kui tulti Eestimaale Risti usku peale suruma, ja ebajumalaid ei lubatud kummardada, siis viis rahvas oma Jumala "Taara" soosse ja asetasid ta künka otsa. Rahvas käis salaja ebajumalt kummardamas. ERA II 226, 465 (8) Aliine Heinmaa Risti, Kloostri v., (Hattu) Metslõugu k., Ojama Madise t. s. 1886. Koguja Erich Heinmaa s. 1925, Audevälja algk. 6. kl. õpilane 1939
Hatu küla põlisest Saueaugu talust pole muud järel, kui metsa kasvanud õuepuud ja hoonete varemed. Viimaseks peremeheks oli talus Priidik Kulman. Priidikut mäletavad vanemad külaelanikud kui meest, kes julges kolhooside tegemise ajal võimule vastu hakata. Nimelt oli Priidikul kaks härga, kellega ta veel enne sõda põldu haris. Nüüd taheti härjad kolhoosile võtta. Priidik seisis raudkangiga lauda ukse ette, ega lasknud kedagi ligi. Lõpuks võeti härjad ikkagi ära ja müüdi maha. Hoonetest on kõige paremini säilinud suveköögi müürid, isegi malmpada on seal veel olemas. Padise vallas võib mujalgi põlistalude õuedel suvekööki (koda) näha. Loode-Eestis ja saartel ehitati nelinurkne suveköök maakividest või paest. Seal keedeti suvel toitu ja pesti pesu. Vanemates kodades väljus suits ukse kaudu. Hiljem ehitati hoonele suitsuavad või katusesse puukorstnad. Hoone oli ilma laeta, valgus tuli sisse uksest või väikesest aknast. Mõnes suvekojas ehitati kolde kohale kumm, et sädemed katusesse ei lendaks. Koja sisustuseks olid lihtsad pingid. Siin hoiti ka keedukatlaid ja puunõusid. Koja külge oli ehitatud saun, sepikoda või isegi kelder, nagu kõnealuses talus. Harjumaa pärandkultuurist. Tallinn 2008 Lk 144.